中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
貔貅（pí xiū），別稱"辟邪、天祿、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和民間神話傳説的一種兇猛的瑞獸，與龍、鳳、龜、麒麟並稱為五大瑞獸。據《史記·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。《清稗類鈔·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。
水雷屯卦 卦画 卦名和卦辞 《易经》 中的第三卦，名为: 水雷屯卦 ，上坎下雷. 卦辞：" 元亨，利贞。 勿用有攸往。 利建侯。 " 本卦是异卦相叠 (震下坎上)。 震，表示雷。 坎，表示雨。 雷雨并作，环境险恶，故卦名为屯。 屯，《说文》："屯，难也。 " 彖曰：屯，刚柔始交而难生。 动乎险中。 大亨贞。 雷雨之动满盈，天造草昧。 宜建侯而不宁。 象曰：" 云雷，屯。 君子以经纶。 " 爻辞 初九爻："磐桓,利居贞。 利建侯"，何谓也？
指北針和指南針是用來尋找方向的工具，它們在導航和導向中起著重要的作用。雖然它們有相似的名字，但它們有一些不同之處，包括起源、原理和用途。在本文中，我們將探討指北針和指南針的區別，它們的歷史和工作原理，以及如何使用它們來尋找方向。
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1.被追殺 夢見被某人或某東西追殺，但你不知道是甚麼，可能是怪物又或是某人或動物，你很害怕，想要躲開他，但不管你跑得多快也找不到一個安全的地方，跑得多快也擺脫不了追逐者的追捕。 這不斷追趕你的東西正是你的某個面向，因此不論你跑得多快多遠，他都一定會追到你，跟你如影隨行。 這個面向可能並非平常的你，因此你不會察覺，這通常是遇到某件事情或你對著某些對象才會被觸發的，但追趕你的並非觸動你的事或人，而是你對那些狀況或那些人的看法和理解，那個對你緊追不捨的東西正反映出你個性上的某些特點。
【 衣服的收納方式：折衣 】 居家服、運動服等機能性衣物材質比較柔軟，可以折好放入衣櫃，增加收納空間；外出服像是襯衫、大衣、毛衣，因為常穿出門，需要直觀的方式來挑選，因此最好都掛起來，如果只是折起來，不但不易挑選，也容易忘記自己到底有哪些可以穿出門的衣物。 折衣服要採用直立式折衣法，優點是衣服能夠一目瞭然。 如果像一般衣服店展示的方式，從下到上一層層堆疊起衣服，許多衣服就會壓在底下，你根本不知道自己的衣櫃裡原來還有這一件；找衣服時，也很容易把堆好的衣服弄亂。 直立式折衣法則可以直接拿到你需要的衣服，也不會影響到其他衣服的收納與整齊度。 （編輯推薦： 讓衣櫃大2倍! 一招收服亂衣櫃，衣服收納這樣最整齊省空間）
測量機器は大きく分けて6種類。 ①レベル ②レーザーレベル ③トランシット（セオドライト） ④光波距離計 ⑤ドローン ⑥モバイル計測機器 それぞれの使い分けについて、簡単に説明します。 ①レベル 複数地点の「高低測量」「水平測量」を行う測量機器の事。 望遠鏡と気泡管を組み合わせた三脚の付いた測量器。 測量の際には、専用の三脚の上に付けて用いる。 現在使われている物は殆どがオートレベル。 ②レーザーレベル レベル本体からレーザー光線が出る事により、水平をはかる測量機械の事。 ③トランシット（セオドライト） 望遠鏡を用いて、水平・垂直方向の角度を計測する測量機器。 経緯儀ともいう。 測量の際には、専用の三脚の上に付けて用いる。 ④光波距離計
八卦 （中國古人認識世界時對事物的歸類） 八卦，見於《周易·繫辭下》雲："古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。 " [1] 八卦生自 太極 、 兩儀 、 四象 中，"四象生八卦"。 它也是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組 陰陽 組成的形而上的哲學符號。 其深邃的哲理解釋自然、社會現象。 八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；繫辭焉而命之，動在其中矣。 八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。
兩尊神明擺放
